我国的什么是被称为风筝之都，并且拥有请来著名的杨家埠木板年画？
潍坊市是举世闻名的世界风筝都。1984年4月1日，潍坊市人民政府根据美国友人大卫.切克列的建议，举办了第一届潍坊国际风筝会，从此，一年一度的潍坊国际风筝会在潍坊举行，至2013年，潍坊已经连续举办了30届。1987年4月，潍坊被第五届国际风筝会主席团确定为“世界风筝都”。国际风筝联合会还作出决定，将国际风筝联合会的总部设在潍坊。
世界的风筝之都，故称“鸢都”。
潍坊共有各类旅游景点50余处，也是举办多种专项旅游的好地方。八十年代以来，在充分挖掘、整理本地民
世界风筝都
俗旅游资源的基础上，新开辟了千里民俗旅游线，开创了我国民俗旅游的先河，每年都吸引着数以千计的中外游客，成为全国最有影响的民俗旅游区。旅游者在这里可以观赏到“小巧玲珑、匀称紧凑、兼有南北园林特色”的十笏园；“扬州八怪”之一郑板桥的书画真迹；稀世珍宝山旺古生物化石；有“东小泰山”之称的沂山风光；清澈透底、四季恒温的名泉老龙湾；堪与香山媲美的石门坊红叶；隋唐时期雕刻而成的齐鲁最大佛窟――驼山石佛造像；“寿比南山”、“人无寸高”源于此的云门山石刻大“寿”字；中国三大画市之一的杨家埠木版年画；石家庄的农家风俗和田园生活；全国唯一的风筝博物馆；“东方迪斯尼”富华游乐园；“人与自然和谐统一”的青云山民俗游乐园；被称为民间艺术“三绝”的高密剪纸、泥塑、扑灰年画；全国著名的寿光蔬菜、花卉等。每年4月20日举办的潍坊国际风筝会（风筝节）期间，这里是风筝的海洋，不同肤色的人们云集鸢都，共享蓝天，可以尽情地放风筝、赛风筝、购风筝、赏风光、尝风味。丰富多彩的民俗旅游、娱乐旅游和观光旅游、田园生态旅游，可使来自异国他乡的游客尽情地领略潍坊风格独特的乡土文化。
我国的山东省潍坊市被称为风筝之都。这是因为风筝是我国发明的，并且在潍坊被发扬光大。据传说风筝是鲁班发明的。在古代曾被用于军事，而现在主要用来娱乐。
我国的山东潍坊，被称为世界风筝之都，而且有著名的杨家埠木板年画。
潍坊是世界风筝的发源地，潍坊又称潍都，鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。潍坊风筝是山东潍坊传统手工艺珍品，民间传统节日文化习俗。是非物质文化遗产之一，现在世界上70%以上的风筝都是出口自潍坊。
潍坊古称潍县，历史悠久文化灿烂，传统手工业发达，文化积淀深厚。潍水文化既是齐鲁文化的重要组成部分，又有自己的特色，早在明清两代就以“二百支红炉、三千砸铜匠、九千绣花女、十万织布机”名扬天下，素有“南苏州北潍县”的美誉
山东潍坊吧！看见那里每年都有风筝节的
“王戈庄公社”游览记
这几天，黄岛区的一些人在朋友圈晒“王戈庄公社”一条街，称其“还原市井旧时光，寻味老街风采”。这，引起了我些许兴趣。
王戈庄，是原胶南县县城所在地。过去，常听上了岁数的人说：“我去趟王戈庄。”实际上就是去县城。那时，县城和“王戈庄”可互相指代。现在的王戈庄区域，已划分为几个居民委员会了。
据了解，早年，确实存在过“王戈庄人民公社”，后撤销，改称“王戈庄镇”。
我给一个“胶南通”朋友打电话：“咱到“王戈庄公社”去看看吧？”
朋友很爽快地说：“我带你去。这个地方，我再熟悉不过了，它承载了我童年的记忆。”在去的路上，朋友又说：“这里，离老‘一中’不远。当年，我就在‘一中’上的学。现在老‘一中’的位置，改建为博文学校了。”
现在打造的这条风俗街，有东、西两个入口。东门，在珠山路的西侧；西门，在从中医院门口往南的不远处。
从外观看，东门应是主门，门楼上方有“王戈庄公社”几个大字，上面是毛主席头像，再往上，是红色的五角星。
街道两边，“公社”时期的气氛渲染的淋漓尽致。南边的墙上，绘制了反映当年工农兵生活的图案，并配有那个年代时兴的标语：“大海航行靠舵手”、“广阔天地，大有作为”、“全民皆兵”，等等。街道上的一道过门，门旁挂着一串黄澄澄的玉米，门旁的对联是：“翻身不忘毛主席，致富感谢共产党。”
因地势而建，两边的房舍，高低错落。路的北边，几间老式平房，门口挂着“大队部”、“识字班”、“大锅饭”之类的标识牌。进入一间屋内，东墙上有一个大的相框，最上面的横额上写着：“毛泽东思想胜利万岁。”竖着的条幅，一边是：“领导我们事业的核心力量，是中国共产党。”另一边是：“指导我们思想的理论基础，是马克思列宁主义。”西墙上，不规则地糊着一些当年的报纸。
陪同的朋友说：“小时候，我们家也是报纸糊墙。从机关里拣回来的旧报纸，用不了，就送给邻居了。”
有一些老的物件，多是大型的。西门入口后，但见一台石磨卧在路边，偌大的磨盘上，放着笨重的碾砣子。这种加工粮食的工具，过去村村都有。我记得俺村的石磨，放在村西的一间开放的屋子里，谁家用的时候，就过去，或人推，或套上牲口拉着转。
与磨盘相邻，有台手摇的辘轳水车，“哗啦啦”地响着流水的声音，一条小水渠把水流淌出去。这种水车，我小时候没用过。我用过的，是一根铁筒子竖到井里，筒子里装有带塞子的链条，人或牲口拉着转圈，就把水抽上来了，其原理，可能类似今天的手压水井。生产队经营的菜园里，都有这种东西，有时用牲口拉着，一天不停地转，水就连续不断地顺土渠流到菜地里去。
手推车，现在已经不用了。但一些仔细的农户，在家里的废物堆里，也许还能找到。这种东西，消失的年代还不算太远。
在非物质文化遗产中，我在这里见到的是泥塑“小老虎”。这种玩具，过去农村大集上有卖的，装上哨子，双手往中间一挤，便发出“呜，呜”的叫声。现在的小朋友，已经没有玩的了。
最吸引我的，还是那些方言小木牌，散钉在街道的许多木桩上，有几十块之多。这些方言，在诸城，高密，胶州一带，也差不多这么说，我多数都能理解。朋友以为我不是本地人，可能不懂，就故意考了我几个，还真没难住我。比如：“鬼仗”、“免跌”、“顾拥”、“扎煞”、“扎古”、“误银毛”、“将媳子”、“瞪瞪山”、“竖地溜”，等等。
街不宽，仅能容纳三、四人并排道过。正游览中，秧歌队迎面走来，彩绸飞舞，我们赶紧退到路边避让。秧歌队过后，一摆摊大哥耍起了魔术，几根魔术绳变来变去，引得众人围观，每当“见证奇迹的时候”，则欢呼雀跃！（2002.05.03)