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文化精神有哪些?

来源:www.cc3x.com   时间:2023-02-15 09:53   点击:251  编辑:admin   手机版

一、文化精神有哪些?

传统文化精神

第一,刚健有为,自强不息:中国传统文化里一直贯穿着刚柔、动静、有为与无为等一系列相互对立又相辅相成,有着深邃辨证精神的范畴。

第二,人本主义精神:作为中国传统文化基本精神之一的人本主义,既不同于西方古典的以神为本,也不同于西方近代的追求个人的自由与民主价值。

第三,天人合一:天人合一是中国传统文化发展中提出的一个重要思想。这一思想认为,自然的发展与人类的发展是相互影响相互作用的,人们应根据自然的变化来调整并规范自己的言行。

第四,礼治精神:中国传统文化,不仅贯彻实施着人本主义精神,而且也渗透着一种礼治精神。作为一种社会理想的礼治精神,其实质是强调社会的有序,坚持社会的秩序

文化精神主要从人的三观去说,就是价值观,人生观,生活观要正确。

二、谈谈作为少数民族预科大学生应该树立什么样的学习观、就业观或文化观?

学习上“知行合一”,这是一种对认识与实践关系的表达,意在强调知与行的辩证统一。

就业上“团结进步”,蕴含民族团结进步精神,彰显各族师生员工平等、互助、共同发展的和谐关系。

文化上“共同发展”,传承和弘扬各民族优秀文化

三、谈谈你身边的文化现象及你的看法 三分钟演讲

近来网上掀起一波又一波,关于文化现象的讨论,比如说“孔子像”,“弟子规”等,人们是慷慨陈词,各抒己见,有的是义愤填膺,痛心疾首,更有些是口诛笔伐,吐沫飞溅了。坦白的说,这许多人关心国家大事,是好事,中国人的文化意识,思想水平比之改革开放前,比之解放前,比之上溯到1840年的一百多年前,都突飞猛进的提高了,这真的是大好事,可是,关于历史文化,谁有绝对权威可以评判呢?谁又有多少资格可以修改呢?中国传统文化有数千年的历史,可谓是源远流长,并且传承有序,那正是中华民族的根呀。中华文化的基因是华夏原始遗传而来的,就像我们中国人遗传的黄皮肤,黑头发一样。

中华传统文化有精华,也有糟粕,糟粕与精华组成完整的中华传统文化,“取其精华,去其糟粕。”,并非就是将古文中有关封建意义的文字,词句删除就是去其糟粕了,如果这样简单的认识,无疑是愚蠢的,或是自欺欺人的。文化就是传道授业解惑的资源材料,文化还有一个利用或借鉴的作用,传统文化是要为今天的社会服务的,所谓“古为今用”是也。中华传统文化有许多优秀的闪光点,比如具有中国特点的成语,和许多的格言警句,思想深邃,文词华美,这些都是我们的宝贵财富,有一些词句肯定会具有封建社会的色彩,那是为了那个时代的需要,是为那个时代服务才会有的,那些东西肯定与今天的现状不符合,是于我们的当今社会不一致的,尽管如此,我们也要承认那就是当初中国的哲学体系,所以我们必须要从两方面看问题,那就是既不能生搬硬套,也不能全盘否定,这是因为生搬硬套不仅是不可能的,而且是毫无意义的,全盘否定不仅是错误的,而且是不可能的,我们承认和崇拜孔子是中国古代优秀的哲人,无异于我们承认或崇拜周口店猿人是我们的祖先一样。我们不能以今天的的标准去衡量古人的思想意识,就像我们不能用今天的审美观点去挑剔猿人的丑陋一样。如果我们对古代的文化生搬硬套,是不是有些像“掩耳盗铃”,或“刻舟求剑”,呢?如果我们对古代文化全盘否定,是不是有些像“邯郸学步”,或“买椟还珠”呢?我们不能违反基本原则,我们不能回到古代与先贤们对话,就像我们对于一幅古画,不能对它随意的涂抹一样,我们自己不能像唐吉可德一样的穿上盔甲,拿上长枪,骑上马去战斗,也不能要求张飞拿着机关枪去冲锋,这就是事实,事实就是实事,只有实事才能求是。我相信中国的思想界,不应该再步入这样的死胡同,重复同样的错误。

古文化的“糟粕”都是些什么呢?如何正确的理解呢?或者说怎样的诠释才会有现实意义呢?比如“忠君”,君要臣死,臣不得不死,父让子亡,子不得不亡。这是古代特有的忠君意识,也就是愚忠,没有其他的道理,这在今天已经不存在了,更不可能了,演绎为今天的现象,如果我们明天要上战场了,对于祖国,对于人民,我们就要不怕流血牺牲,我们会慷慨赴死,服从命令,听指挥!忠诚还会有的,信仰还是要坚定的。还有孝顺,孝顺老人是天经地义的,这是人情感的寄托,但是也会有老人做的事,让孩子孝顺不起来,今天的解释可以是父慈子孝,非原则问题父虽错,儿亦应以孝为先,原则问题,则以忠义为先,(所谓忠孝不能两全)如果父亲犯了国法,儿子犯个包庇罪,父子同入监才算是孝顺吗?

必须看到社会是发展的,不可能倒退,所以必须要在传统文化的基础上,引人新的先进的科学的知识,中国传统文化注重的是修身正己之法,为人处事之道,博爱仁义,真诚高洁,喻物寓理,形象生动,这些可以作为个人素质基础打牢,但是,光有这些还不行,重要的是团结,团结就是力量,只有团结才是根本,而且只有才有真正的团结,学习坚持马克思列宁主义的理论,从而使我们的社会,成为一个具有优秀传统文化基础的,一个明确现实并正确指导现实的,一个怀有远大理想并为之不懈努力的希望社会。

如果有人借文化现象,攻击中国大陆,从中是不难看出其肮脏的阴谋,他们总会露出马脚的,他们是要强调极端,故意搅浑水,这就是他们别有用心,居心叵测的险恶目地。在这里我想告诉这种人,中国的传统文化你反是反不掉的,因为中国传统文化永远存在着。中国传统文化你捧,也是不能欺骗人的,因为中国传统文化也不是替代一切的灵丹妙药。所以,不管是“孔子像”还是“弟子规”,并没有什么根本矛盾,作为一种文化现象的引导,我们更重要的是学习认识其意义,而不是注重表象

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