返回首页

待我夜观天象是什么意思?

来源:www.cc3x.com   时间:2023-01-30 02:45   点击:168  编辑:admin   手机版

一、待我夜观天象是什么意思?

意思是指天文上的一些观测,实际上是长期积累下来,比如说星座的移动,它跟季节的变化相关,比如说像北斗斗柄的指向,指向西的时候就是秋天了,指向东是春天。它也应该是长期的观测的结果,是有科学性的。

        古人认为“天人感应”,“天人合一”,从天象的变化可以推知人类将要发生的事情。人顺天而行,“天”就现吉象,人间必会五谷丰登、风调雨顺、国泰民安。人若是逆天而为、干了坏事,“天”就降凶兆,人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱等。所以古人很重视对天象的观测。

二、诸葛亮识天文是指什么?

诸葛亮识天文是指他会观天象

三、古代观天象的人怎么称呼

钦天监是掌管观察天象、推算节气历法的机构。秦、汉以来以太史令掌天象历法。唐代始设太史局,后又改司天台,隶属于秘书省。宋、元时设有司天监,与太史局、太史院是平行并置的机构。元朝还设有回回司天监。明、清则改名钦天监。明代钦天监设监正一人、监副二人。领有主簿厅、春夏秋冬官、五官灵台、五官保章、五官e壶、五官监候、五官司历、五官司晨、漏刻博士等。监正、监副掌察天文、定历数、占候、推步之事。每岁冬至日呈奏明岁大统历,移送礼部颁行。现知明代钦天监除刻印过《天文刻》外,主要是负责印造每年奏准的《大统历日》。据朝鲜郑元容《文献撮录》记载:“皇明历式有二,曰王历,曰民历。每岁造大统历,先期二月初一日进呈来岁历样,然后刊造一十五本,送礼部颁行两京及布政司,照样刊印。”看来明代钦天监只管刊印每岁历书样本,进呈礼部颁行,所以钦天监自己只有印刷匠28名,裁历匠2名,裱背匠1名,反不如司礼监裁历匠人多。

官位职责

监正

监副

主薄厅:主薄,一人,从七品至从八品(掌薄书文移之事)

属官:五官正(春、夏、中、秋、冬官正的简称)各一人,正六品(掌推历法,定四时)

五官灵台郎,四人,从七品(观测天象变化)

五官保章正,一人,正八品(记录天象变化,占定吉凶)

五官挈壶正,一人,从八品(掌刻漏记时)

五官监侯,二人,正九品(佐五官正,推历法,定四时)

五官司历,二人,正九品(佐五官正,推历法,定四时)

漏刻博士,一人,从九品(掌定时、换时、报更、警晨昏。大朝贺时,充报唱官。)

五官司晨,二人,从九品(佐漏刻博士。定时、换时、报更、警晨昏。大朝贺时,充报唱官。)

四、“分野”作为古人夜观天象的现象之一,反映了什么人事?

《三国演义》中经常提到一人夜观天象,有什么星产生了变化,就是某地应该发生了什么事。其中提到一个词语,那就是“分野”。

古人按照天上星纪、玄枵、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木等十二个星次的位置,把地面划分为十二个区域,叫做分野。就天文来说,称作分星;就地面来说,称作分野。

这是我国古代的占星家为了用天象变化占卜人间的吉凶祸福而划分的。他们认为地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应,所以在该天区发生的天象就预兆着对应地方的吉凶,认为星空的变化与各地区的人事是有关联的。

中国殷商时期就有了“十二星次”,也就是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾,类似于今日西方的黄道十二宫。关于分野的记载,最早见于《左传》、《国语》等书,其中反映的分野大部分是以十二星次为准。

《国语・周语下》:“昔武王伐殷,岁岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋。”其所载故事即:武王伐纣这天的天象是岁星在鹑火,因而周的分野为鹑火。鹑火就相当于狮子宫。

战国以后有用二十八星宿来划分分野的,如《淮南子・天文训》中记载的,“星部地名,角、亢郑,氐、房、心宋,尾、箕燕,斗、牵牛越,须女吴,虚、危齐,营室、东壁卫,奎、娄鲁,胃、昴毕魏,觜`、参赵,东井、舆鬼秦,柳、七星、张周,翼、轸楚。”

汉代的十三个州、郡就被牵强附会二十八宿。相对应的某州(部)就是某某宿的分野。王勃的《滕王阁序》中曾经提到,“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”这个就是说江西南昌地区处于翼宿、轸宿分野之内。

李白的《蜀道难》中也有提及,“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”这句话中提到的就是参宿、井宿。参宿是益州(也就是今天四川)的分野,井宿就是雍州(今天的陕西、甘肃大部分地区)的分野。

“扪参历井”说的就是进入蜀道的路在益州、雍州极高的山上,人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

“分野”是中国古代天文学家对星辰的划分,后来又作为古人夜观天象的现象,地上各地国家都与天上一定的区域相对应,天象也预兆了各地吉凶。

主要是反映了当时的社会肯定会出现这种现象,肯定会发生一系列的巨变,所以人们往往会用这种现象来预测凶吉,也是当时的一个果然非常有智慧的一个研究。

并不能够反映出实际的事情,只是对地面的位置进行了一个划分,这种方法称为分野而已。

五、古代研究天象的官员叫什么?

钦天监是掌管观察天象、推算节气历法的机构。秦、汉以来以太史令掌天象历法。唐代始设太史局,后又改司天台,隶属于秘书剩宋、元时设有司天监,与太史局、太史院是平行并置的机构。元朝还设有回回司天监。明、清则改名钦天监

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%