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| 巴楚数相攻伐之历史见证 |
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进入战国时代,巴人为强楚所逼,已将其活动中心转移至长江三峡和川东地区,并建都于江州(今重庆)。《巴志》载:“战国时……及七国称王,巴亦称王。”“巴子时虽都江州,或治垫江、或治平都,后治阆中。”巴国强盛时“其地东至鱼复、西至僰道,北接汉中、南极黔、涪。“此时的巴国疆域,除西与蜀国相连,其北、东、南三面皆与楚地接壤,巴、楚仍为近邻,仍为相互对峙、势不两立之势,只不过斗争的焦点从江汉平原转移至长江三峡地区。长江三峡丰富的盐泉、丹砂等矿产资源,成为巴、楚双方武力争夺之要地。
战国初期,楚人的势力范围仅至于巫山、秭归以东地区,整个三峡地域基本上都属于巴国疆土,甚至三峡南岸的清江流域也在巴人的控制之中。此时,还是江州巴子国的强盛时期,他们还有很强的军事力量,可以主动进攻楚国。公元前377年攻占楚地兹方就是最好的证明。《史记·楚世家》载:“(楚)肃王四年,蜀伐楚,取兹方。于是楚为捍关以拒之。”“蜀伐楚”之说,学者颇多争议。有学者认为:“蜀距楚甚远,且中隔巴国,无由越巴以伐楚,是则‘蜀’字应是;‘巴’字之误。”(8)也有认为是巴蜀联军,“由于春秋后期蜀的统治者已经是巴族,那么在某些情况下两国采取联合行动,是完全可能的。在没有更多证据出现以前,似乎还不能武断为《史记》的错误。”(9)笔者窃以为:无论是‘蜀’为‘巴’之误也好,蜀、巴联合行动也好,巴军参加了攻占楚地兹方是肯定无疑的。古籍中有关记载可证此说,《太平寰宇记》卷146《松滋县》载云:“《左传》巴人伐楚荆。《荆南记》云:“巴人后遁而归,因有巴复村在山北。”松滋县有‘巴复村’便是此次巴人伐兹方留下的遗迹。据《史记正义》引《古今地名》云:“荆州松滋县,古鸠兹也,即兹方也。”松滋县在长江南岸,与宜都接壤,为楚国郢都西南之门户,巴人从三峡出兵征伐兹方,必经清江流域之长阳、宜都两地,这说明清江流域此时为巴人所控制。“楚为捍关以拒之”,则证明当时楚国尚处于防御阶段,还未举兵西进三峡。但巴国自松滋之战后已丧失了战争的主动权,在力量对比上巴消楚长,在强楚的不断向西进逼下节节败退,还由于国内发生动乱而求救于楚国。《华阳国志·巴志》记载了这一事件:
“周之季世,巴国有乱。将军有蔓子,请师于楚,许以三城。楚王救巴。巴国既宁,楚使请城。蔓子曰:‘籍楚之灵,克弭祸难,诚许楚王城,将吾头往谢之,城不可得也。’乃自刎,以头授楚使。王叹曰:‘使吾国得臣有巴蔓子,用城为何?’乃以上卿礼葬其头,巴国葬其身,亦以上卿礼。”
“周元季世”未点明年代,有学者推测为楚成王时期,即巴伐滋方之后。《明统一志》载称:“楚葬其头于荆门山之阳,巴国葬其身于清江县西北都亭。”荆门山在今宜昌市西数十里之长江南岸,与北岸之虎牙山相对峙;清江县在今恩施自治州境内,可见此时巴、楚两国的疆土,仍以长阳县设的捍关为界。
关于巴、楚两国在三峡地区的争夺战,先秦文献中少有记载,唯有我国最早的一部地方志《华阳国志·巴志》对此作了珍贵的追述:“巴、楚数相攻伐,故置捍关、阳关及沔关。”这寥寥数语,言简意深,内涵极其丰富,而且多为人们所忽视。笔者认为:《巴志》的这段记载向我们透露了巴、楚两国在三峡地区相互攻伐的重要信息,并尝试从两个方面作些解读。
其一、“巴、楚数相攻伐”有三个层面的含义:一是巴、楚双方互有进攻,初期以巴攻楚为主(如巴人伐兹方),其后则转入楚国的大举进攻。而巴人在顽强抵抗中逐步从三峡撤退,直至最后楚国攻占到巴国别都枳(涪陵)为止;二是双方作战的次数甚多,小型战争连续不断,大规模的战争应在数次以上。除公元前377年巴蜀联军伐楚之外,史籍中也有楚军大举西进攻占巴地巴城的记载。《史记·秦本纪》载:“(秦)孝公元年(即公元前361年、楚宣王九年)……楚自汉中,南有巴黔中。”《史记·秦本经·正义》:“楚南有巴渝,过江南有黔中、巫郡也。”古汉中郡在南和黔中地区皆是巴国之地,这说明楚国通过军队进攻,早在公元前361年即占领了本属于巴国领土的巫郡、汉中郡、黔中郡。楚威王时(公元前339-329),楚军挥师西进,很快攻占了巴王陵的所在地枳,进而夺得巴国都江州及嘉陵江一带巴地。《史记·西南夷列传》载:“始楚威王时,使将军庄⻊乔将兵循江上,略巴、黔中以西。”《益部耆旧传》载:“昔楚威王灭巴子,封废子于濮江之南,号铜梁侯。”皆可证明楚威王时便全部占领了巴国在三峡地区之疆土。三是巴、楚之间在三峡的争夺战延续时间很长,若从公元前377年巴蜀伐楚算起,至楚威王“将兵循江上,略巴、黔中以西”为止,其时间跨度也在40年以上。可以说,这是一场旷日持久的极其艰苦、惨烈的战争。现代考古发掘的三峡地区的战国时代墓葬,从西陵峡口一直延伸到涪陵的沿江两岸,几乎所有巴人墓葬中都出土有铜戈、铜矛、铜柳叶剑等兵器,将士墓如此,平民墓也是如此,这说明巴人为抗击楚国的进攻,似已达到了“全民皆兵”的地步。2003年,考古工作者在奉节营盘包墓地(这里显然是古兵营地)发掘有战国巴人墓,报告说:“战国墓(M5)随葬有戈、矛、剑……无其他容器出土,显示了巴人重兵器轻容器的习尚。”殊不知这种习尚正是同楚国长期残酷的战争造成的。在万州中坝子和开县余家坝等战国巴人墓葬中,考古工作者发现“均将兵器放于墓主人右侧”或“右手部”的“习俗”,其实这也并非“习俗”,只不过可断定死者生前为巴军将士,死后也不愿放下武器。巫山以西的战国楚墓,所葬多为楚国西征阵亡之将士。在距重庆60公里的四川巴县冬笋坝战国楚墓中,出现了一种奇特现象:随葬的铜兵器“剑在墓中尸侧,锋皆西指。”“两柄剑似由巴式剑改装的”,“此式剑一般称作楚式剑。”这种现象可理解为楚军将缴获的巴式剑改成楚式剑,墓主人“剑锋西指”,象征着楚国将士阵亡后仍念念不忘向西进军伐巴的使命。据报载:山东大学考古队在开县渠口镇余家坝进行抢救发掘时,一个月内在5550平方米范围内发掘出战国士兵墓葬50余座。墓中随葬物250多件,除少量陶、玉器外,皆是戈、矛、剑等青铜兵器。专家初步断定:这是战国士兵的墓葬群,为一场大型战争所留。此墓葬群在全国也属于罕见的特大战国墓葬群。记者以《战国士兵携械走出墓群》为题作出报导。足见巴楚数相攻伐之惨烈。
其二。“故置捍关、阳关及沔关”的前提是“巴、楚数相攻伐”。《说文解字》释关曰:“以木横持门户也。”关,即是门闩。这里的“关”是关防之意,即在两国交界的险隘之处设兵防守。三关的设立,标志着巴、楚两国关系的恶化而进入敌对状态。古今注家和研究巴史的学者多注重“三关”所设立的地点以及何关为楚置、巴置之争,这实际上是一个误区。关于“三关”之称,刘琳《华阳国志·校注》说:“《后汉书·公孙述传》及《岑彭传》李贡注两引《华阳国志》云;‘巴、楚相攻,故置江关。’疑本文原作‘江关’,后人因‘江关’‘捍关’常混称,故改为‘捍关’。”巴、楚相攻伐的主战场皆在长江中上游的三峡一线,故关防皆设在峡江的险要之处,统称为‘江关’是可能和可信的。捍关(江关)、阳关、沔关所设的具体地点,历代注家众说纷纭、未有定论。笔者对各说予以综合分析,对《华阳国志》所载“三关”之内涵有两点新的解读。
1、《华阳国志·巴志》所载之捍关、阳关、沔关,为战国时期巴、楚两国相互攻伐时所置(汉以后各代在三峡中所设之关不在此列)。设关的主要目的在于防守对方的军事进攻。据《史记·楚世家》记载:“(巴)蜀伐楚,取兹方,于是楚为扞关以拒之。”可知最早设置扞关的是楚国。楚扞关的具体位置,《后汉书》、《通典》皆载在“峡州巴山县(今长阳县)西”,《太平寰宇记》卷147《长阳县》:“废巴山县在县南七十里,本亻艮山县地,即古扞关,楚肃王拒蜀之处。”照此推断,楚之扞关当在长江南岸松滋以上江段,今经长阳的318国道临江的要津之处。阳关与沔关设置时间晚于捍关,应在楚从防守阶段(巴伐兹方时期)转入向巴大举进攻之后,巴国为防御楚军进攻而置,并非楚置。刘琳《华阳国志》校注云:“沔关疑即《水经注·江水》之‘弱关’,‘弱关在建平秭归界’,‘弱’当是‘沔’之误。”有注家认为沔关在沔水,可能有望文生义之嫌,与巴楚在长江三峡的战争形势不符。阳关的地点大致在今涪陵至长寿县之间,《水经注·江水》:“(江水)又东到枳县西……又东经阳关巴子梁,江之两岸犹有梁处,巴之三关,斯为一也。”这里所说的‘巴之三关’是因为巴也有一个扞关,刘琳认为“扞关当是指鱼复(奉节)江关”。
2、长江三峡沿线多处关防的设置,是巴楚双方长期军事抗争之需要,也是双方军事力量彼此消长的历史见证。公元前377年之前,巴楚关系尚未彻底破裂,双方力量尚处相持阶段。此后楚国力军力日益强大而向西扩张,楚军大举循江西进,迫使巴国全面防守,沿途设防,这就是造成巫山以上多处有江关的主要原因。我们大可不必考证某江关究竟设在何处?因为巴之三关是不断移动的。从古籍记载可知,在三峡境内下起鱼复(奉节)、上至涪州永安(长寿),皆有巴国设置的江关。巴国关防的不断西移,正反映了楚军沿江而上步步向西逼进、直至攻占巴国国都的战争履印。
巴、楚在三峡的争夺战没有胜利者。虽然唐代《十道志》、宋代《太平寰宇记》等史籍有“楚子灭巴”之说,但这可能是指楚占领巴国都而言。巴国是在迁都阆中之后,于公元前316年为秦所灭,即《巴志》所载:秦大夫张仪“贪巴、苴之富,因取巴,执王以归”。史称“楚得枳而国亡”。公元前223年,秦将王翦等遂破楚国,以其地置楚郡。从此,“半巴半楚”的三峡之地尽皆属秦。
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