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嫘祖
（远古） |
宜昌，远古称西陵，是西陵部落分布的中心地区。《史记·五帝本纪》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”这位伟大中华民族始祖“黄帝”的正妃，相传就生长在这片土地上。
嫘祖，又称雷祖、累祖，民间谓之蚕母娘娘。作为黄帝元妃，是远古神州大地的第一夫人。她与黄帝生有两个儿子：一个叫玄嚣，一个叫昌意。根据《大戴礼记》和《史记》的记载，夏、商、周三世帝王，春秋十二诸侯以及战国七雄的祖先，均届于黄帝与嫘祖的血系，跟他们一脉相承。因此，西陵之女螺祖这位与黄帝并列的“人文初祖”，不愧是中华民族的伟大母亲。 |
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屈原
（前339～前278） |
屈原(约公元前339～约前278)，名平，字原，又字灵均。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人，楚国诗人、政治家。
屈原自幼生长在西陵峡畔，受山水陶冶，重内美，爱整洁，勤学问。在故乡乐平里，流传着许多他少时生活、学习的传说及其有关遗迹，如濯缨泉、照面井、读书洞、颂桔坡、玉米田等。 |
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王昭君
（前52年-？） |
王昭君，名嫱，中国古代四大美女之一，汉元帝时期宫女，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人。
元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝□以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝□令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。 |
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刘备
（162-223） |
刘备，字玄德，河北涿县人。小时家境贫寒。东汉末年，黄巾起义爆发后，他镇压有功，任徐州牧。后经一系列征战，取荆州，益州，汉中，与魏，吴成三国鼎立之势。
221年于成都称帝，在位3年，国号汉，年号“章武”，史称“蜀汉”。
219年，吴蜀江陵一战孙权夺荆州，关羽败死，刘备为收复荆州，于221年发动彝陵之战，后被吴将陆逊击败，223年，刘备死于白帝城，时年62岁。托孤于诸葛亮。 |
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张飞
（168—221） |
张飞，字翼德，三国时期蜀汉的五虎上将。他生得豹头环眼、燕颔虎须，势若奔马，性如烈火，声如巨雷，手持丈八蛇矛，有万夫不挡之勇，与关羽同称“万人敌”。刘备封张飞为巴西太守，镇守阆中达7年之久卓有政声。公元221年，因镇守荆州的关羽被害，刘备伐吴，张飞率兵万人，自阆中到江州（重庆），临行，其部将张达、范强将张飞刺杀，张飞死后追为“桓侯”，葬于阆中。
阆中人仰慕张飞忠勇，遗惠于民，唐初始在墓前建阕立庙，祠外铸双铁狮，桓侯像前铸油鼎，以礼祀之。汉桓侯祠，俗称张飞庙，国家级文物保护单位。唐朝称“张侯庙”，明代叫“雄威庙”。清嘉庆二十年，四川布政司陈芳霖等奏请朝廷批准将“桓侯祠”列入春秋词典。桓侯祠在中国历史文化名城阆中西街，临江而筑。由山门、敌万楼、左右牌坊、大殿、后殿、东西厢房、游廊和墓组成，占地5000多平方米，规模恢宏，建造精美，为中国一大旅游胜迹。 |
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郭璞
（276—324） |
郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗，尚书都令史。时尚书杜预有所增损，瑗多驳正之，以公方著称。
郭璞在三峡著书立说，他根据地方记载和传说，第一个提出大禹治水曾疏凿过长江三峡，为后代留下古代三峡山川地貌珍贵资料。 |
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范缜
(约450—515) |
南朝齐梁间思想家、《神灭论》的作者范缜，仕齐任宜都（宜昌古称）太守。在任期间，一方面废淫祀，教民破除迷信鬼神；一方面鼓励民众勤于农事，安居乐业。政绩斐然，为民称颂。 |
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郦道元
（约466—527） |
郦道元，字善长，北魏范阳涿鹿人。做过州刺史、御史中尉等官职，治政严整，执法峻刻，为权豪所惮。他生性好学，历览群书，撰《水经注》 40 卷，是为魏晋时代无名氏所著的《水经》一书所作的注释。《水经》是一部记载全国水道的地理书，记录得非常简略。郦道元收集了有关全国水道的记载以及自己游历各地跋涉山川的见闻为《水经》作注释，对《水经》中的记载加以详细阐明和补充，引书达四百多种。它叙述了两岸各地的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的科学价值和文学价值。
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杜甫
(712—770) |
杜甫与三峡更有一段诗缘。他在夔州一住就将近两年，写出了《白帝城最高楼》、《八阵图》、《咏怀古迹》、《登高》、《秋兴》等诗作400余首，可算是创作上的大丰收，他在夔州居住过的地方，曾建有杜公祠，遗址尚存。公元768年春，杜甫离夔州东下，抵峡州（宜昌古称）后受到地方官的热情款待，并在下牢溪畔的津亭，为他设宴洗尘。他写了《春夜峡州田待御长史津亭留宴》一诗以记其事。他还游览了附近的山川，所写《虎牙行》一诗，生动地描述了荆门虎牙（在宜昌境内）的险峻形势。 |
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刘禹锡
（772-842） |
刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州.夔州.和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有《刘宾客集》，又称《刘中山集》《刘梦得集》。
刘禹锡因贬任夔州刺史而与三峡结下深厚情缘，他是在三峡地区任官职最长的一位诗人。他把三峡地区的民间歌曲《竹枝词》推陈出新，使《竹枝词》成为雅俗共赏的诗歌艺术形式。名句有：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” |
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李白
（701-762） |
唐代大诗人李白成长于四川，虽然“蜀道之难难于上青天”，他还是三次历三峡之险，而且纵情吟唱三峡之美。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”、“巫山夹青天，巴水流若兹”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”等等，都是脍炙人口的佳句。公元725年，李白离蜀出峡，曾在夷陵（宜昌古称）小住。住了多久？《郢门（即荆门）秋怀》一诗说：“郢门一为客，巴月三成弦”已作了回答。他的诗句“山随平野尽，江入大荒流”，可说是历史上最先对江水出峡、险夷交替景象的生动描绘。 |
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白居易
(772～846) |
唐元和十三年（818），诗人白居易由江州（今江西九江）司马，.升忠州（今四川忠县）刺史，与弟白行简一同赴任。恰巧另一位诗人、白居易的好友元镇，由通州（今四川达县）司马徙虢州（今河南灵宝）长史，出峡东下。三人于元和十四年三月相逢于夷陵（宜昌古称），不忍很快分离，便乘舟同游江上。他们在上牢溪上岸寻幽时，发现岩壁间有一奇洞，便入洞饮酒叙怀，通宵不寐。言末尽意，又各赋古调诗20韵。为记其事，白居易特作《三游洞序》，诗与文均抄写在洞壁上。今诗已失传，洞中尚存有明代重刻的《三游洞序》碑。三游洞即由此而得名，并成为后世的游览胜地。 |
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欧阳修
（1007－1073） |
欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。庐陵（今永丰县沙溪人）。北宋卓越的文学家、史学家。四岁丧父，家贫，他的母亲以荻画地，教他写字。多诵古人篇章，为诗文，“下笔出人意表”。天圣八年（1030）中进士，任西京留守推官。景佑元年（1034）任镇南军节度掌书记、馆言事，得罪宰相被贬，欧阳修写信斥责司谏高若讷不主持正义，被降知夷陵县。康定元年（1040）复任馆阁校勘，编修崇文总目。庆历三年（1043）任右正言、知制诰。五年，杜衍、范促淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出朝，欧阳修上疏为他们分辩，因被贬知滁州，后又改知扬州、颍州。皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙宁五年（1072）卒于家，谥文忠。 |
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苏洵
（1009—1066）
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公元 1059 年冬，苏轼和弟苏辙随父苏洵离开四川眉山家乡，乘船顺江而下，沿途饱览了长江三峡雄奇壮丽的风光，三峡激发了他的诗情奔放，写出了《入峡》、《出峡》等一批咏唱三峡的诗歌精品。特别是游览三游洞时，同父亲、弟弟各题绝句于石壁之上，成为继白居易等 " 前三游 " 之后的 " 后三游 " 的千古佳话。苏轼的三峡之行，提高了三峡风光的知名度，丰富了三峡的文化内涵，在三峡文化史上是值得大书特书的一页。 |
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苏轼
（1037－1101） |
苏轼（ 1037--1101 ），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。苏轼为 " 唐宋八大家 " 之一，诗词书画均擅，其文学成就更高，一声 " 大江东去 " 传唱千古风流。 苏东坡与三峡的缘份，只不过是一次缓慢航行时的游历，但是，凡他足迹之所至，皆有诗作迭出，峡江的浪涛传诵着他的吟唱。公元 1059 年冬，苏轼和弟苏辙随父苏洵离开四川眉山家乡，乘船顺江而下，沿途饱览了长江三峡雄奇壮丽的风光，三峡激发了他的诗情奔放，写出了《入峡》、《出峡》等一批咏唱三峡的诗歌精品。特别是游览三游洞时，同父亲、弟弟各题绝句于石壁之上，成为继白居易等 " 前三游 " 之后的 " 后三游 " 的千古佳话。苏轼的三峡之行，提高了三峡风光的知名度，丰富了三峡的文化内涵，在三峡文化史上是值得大书特书的一页。 |
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苏辙
（1039—1112） |
公元 1059 年冬，苏轼和弟苏辙随父苏洵离开四川眉山家乡，乘船顺江而下，沿途饱览了长江三峡雄奇壮丽的风光，三峡激发了他的诗情奔放，写出了《入峡》、《出峡》等一批咏唱三峡的诗歌精品。特别是游览三游洞时，同父亲、弟弟各题绝句于石壁之上，成为继白居易等 " 前三游 " 之后的 " 后三游 " 的千古佳话。苏轼的三峡之行，提高了三峡风光的知名度，丰富了三峡的文化内涵，在三峡文化史上是值得大书特书的一页。 |
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陆游
（1025－1210） |
陆游（ 1125--1210 ），字务观，号放翁，淅江山阴（今绍兴）人。进士出身，历任兴隆、夔州通判。陆游是南宋杰出的爱国主义诗人，他一生创作诗歌近万首，也是历史上一位高产的大诗人。 陆游于 1170 年 10 月 6 日到达峡州（宜昌），然后继续乘舟入峡。他将入峡途中所见所闻的山水风光、名胜古迹、民俗风情，写成了旅游史上第一部三峡游记 ―― 《入蜀记》。在夔州任官的一年多时间及两次游历三峡期间，陆游还写下不少脍炙人口的诗歌。他的《入蜀记》和他的诗歌，是他留给三峡的最宝贵的精神财富。 |
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杨守敬
(1839—1915) |
杨守敬(1839—1915)，字惺吾、晚年自号邻苏老人，宜都市陆城镇人，是清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、藏书家。有83种著作传世，名驰中外。杨守敬同治元年(1862)中举，同治四年(1865)考取景山宫学教习，1874年考取国史馆誊录。1880年至1884年任驻日钦使随员，归国后先后任黄冈教谕、两湖书院教习、勤成(后更为存古)学堂总教长。1909年被举为礼部顾问官，次年兼聘为湖北通志局纂修。1915年1月9日，杨无疾而终，逝于北京，终年76岁。杨守敬逝世后，民国政府派专车护送灵柩回宜都，归葬宜都龙窝。 |
