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2023-12-25 07:40
admin原创：魏海波
说起京都，大家可能非常熟悉，很多人跟着旅游团去京都，无非是去清水寺，金阁寺，或者去岚山，享受人挤人的无穷乐趣。在我看来，跟着举着小旗的导游走马观花，固然省事，但也失去了旅游本身的乐趣。
既然特意出国旅游，就应该事先作好功课，去寻找当地人常去享受的旅游名胜，去品尝当地人常去吃的菜肴，去体会当地人的生活。
如果去京都，您不去东山脚下的哲学小道散步，绝对是一大憾事。
所谓“花见小道”常称“哲学小道”，位于京都东山脚下，北从银阁寺起，南至南禅寺，沿着京都疏水渠敷设的一条小道，由于京都大学哲学重镇西田几多郎教授及其弟子田边元，三木清等人几乎每天早晚在这条小道上散步，故被当地百姓称之为哲学家散步之路。
1972年，京都市政府干脆命名这条路为：哲学之路。
这条路也被评为全日本最优美的百条道路之一。其实，在这条小路上散步的著名学者还有京大经济学家河上肇教授，他是日本最早研究马克思主义的学者，复旦大学陈望道先生就是他的学生。
但由于可以理解的原因，当地人就把他有意遗忘了。
从京都站广场，搭乘京都市巴士就可以直接到银阁寺前，一下车，绵延横陈的东山就呈现在我们面前，自14世纪中叶起东山一带，就是历代天皇，皇室贵族，大名将军，宗教领袖和富商巨贾之流营建，寺院别墅之处。
几百年来，在东山形成了日本文化的主要源流，这一带的寺院，庭园，别墅极具日本特色，花道，茶道，香道，日本画，能乐，音乐，艺妓等各种能反映日本传统文化的人才也集聚在东山，他（她）们代代相传，引以为傲。
当你走进一所古老的日本旅馆或京料理，店主人拿出的名片很可能是第十几代传人，坐在一所古朴的茶室里，您手中的茶盏也许就是明代的茶具。
从这个意义上认识问题，可以说，东山就是日本文化的集中代表，东山就是最有京都色彩，京都氛围之地。
我前后去探访过东山的次数己难以计清，只记得第一次去东山时1988年秋天，当时还是穷留学生，穿一套上海带去的牛仔服，在咖啡店喝茶时，眼尖的老板娘用日语问我：你是台湾人吧？我摇摇头，回答：不是，她又问：那你是香港人？我答：也不是！她非常奇怪，再问：你是哪里人呢？我告诉她：上海，上海人！她楞住了，说：上海？上海人到京都来？我还是第一次见到。
我笑着回答：可能你是第一次看到上海人，但是，以后，你会经常看到。一幌二十多年过去了，现在，走到世界任何一个角落，也不难寻觅到上海人的踪迹了。
银阁寺也称慈照寺，前身是足利幕府第八代将军足利义政建造的私人花园。很多人误认为所谓银阁寺，也就应该在寺外表贴一层银箔，其实不然。相对于金壁辉煌的金阁寺而言，银阁寺屋顶仅铺了一层层桧木皮，远远望去，统体呈黑灰色，有的导游还会自说自画地告诉游客，因为银箔时间一长就发黑，弄得游客以讹传讹，贻笑大方。
稍微查阅下史实就明白，足利义政和他建造了金阁寺的祖父足利义滿完全不同，他五岁时，父亲就被杀害，给这个尚处稚令的儿童惊吓不小，他根本没有安全感，这种不安全的感觉贯穿了他全部人生。
他的性格优柔寡断，当断不断，只是一个傀儡将军，他名义上当政时期，出现了史上有名的应仁之乱，整个京都被焚毁一空，到处残垣断壁，连当时的天皇身边的宫女也只得卖身去当歌姬，足利义政无法收拾政局，只能把自己关在这个庭院里寄情于山水之间，而且当时的幕府财政捉襟见肘，根本没有多余的财力，所以他也无法再建一所耗资巨大的金阁寺。
也许足利义政内心里的确想建造和金阁寺媲美的银阁寺，但作为一个身居战乱中的傀儡将军，已经完全没有这种可能了。
后人之所以把慈照寺称之为银阁寺，还是因为在足利义政之后，由造园名师又增建了向月台和银沙滩枯山水，月夜春雨之际，雨水淅淅沥沥在银沙滩上，泛射出一片银光，与山上浓绿茂密的树林，漆黑的楼阁形成一黑一白，一阴一阳，一动一群的强烈对比。
银阁寺的美就在于增加了银沙滩，它默默地向旅人传递和，静，清，寂，的禅宗理念，月圆之夜，当你面对银沙滩，不得不凝神遐思，会忘记喧嚣的都市，感受到内心的平静，这也许就是造园者的初衷。
看过银沙滩，顺着山路登高可以远眺京都市区，尤其是秋季，可以更深刻体会到古人所写：不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天，莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
正如日本所有名园里都有茶室一样，银阁寺里也有个据说是日本最古老的茶室，名曰：同仁斋。
唐，宋年间，留学中国的日本僧侣将中国茶文化传播至日本，逐渐形成了以茶礼，茶规，茶法，茶技，茶艺，茶心等六事组成的茶道，茶人的所谓茶道修习就是研习茶道六事来领悟茶道精神。
禅宗所强调的‘’茶禅一味‘’就是日本茶道的基本原则，当时的足利义政的文化待从能阿弥本人就是精通茶文化的艺术家，他不仅设计了仅有四张半塌塌米大小的同仁斋茶室，从此形成了日本茶室的标准。
而且，能阿弥推荐村田珠光当了足利义政的茶道先生，正是在能阿弥，村田珠光的不懈努力之下，才制定了日本茶道中点茶，煮茶，冲茶，献茶的基本程序。
可以说是他们把茶文化和佛教，哲学，伦理，美学熔为一体，形成了青出于蓝而胜于蓝的日本茶道。
至于珠光的门徒十四屋陈，又把珠光的茶道传给武野绍鸥，绍鸥再传给千利休。千利休最终成为日本茶道集大成者。
不管当今日本茶道已经发展成了多少流派，然而，追根溯源，同仁斋就是日本茶道的出发原点。
可惜，一般的导游根本不具备这些知识，所以，往往也无人驻足细细观看这所日本最古老的茶室。
尽管当今的金阁寺和清水寺，天天人山人海，年中无休。
但值得庆幸的是银阁寺因地处郊野，尚未落入国内旅行社老板们的计划之中，给我们留下了一点平和安静之处。
尽管去银阁寺的游人不多，但也应尽可能避开礼拜天和礼拜六，最好，选择秋天的清晨和傍晚，太阳下山之前或者下小雨的时候去看银阁寺，你才可以慢慢体会大诗人王维所写的名句：轻阴阁小雨，深院昼慵开，坐看青苔色，欲上人衣来....（未完待续）
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